史威登堡神学著作

宇宙星球 #129

129.穿越这道巨大

129.穿越这道巨大的鸿沟后,我终于到了能停下来的地方。然后,一些灵人出现在我头顶上,我能与他们交谈。从他们的言语,以及理解并解释问题的方式,我能清楚发觉他们来自另一个星球,因为他们与我们太阳系的灵人迥然不同。他们从我的言语也发觉我来自远方。

属天的奥秘 #2322

2322.“所多玛”

2322.“所多玛”表示恶人,尤其教会里面的恶人。这从“所多玛”的含义清楚可知,“所多玛”是指自我之爱的邪恶(参看2220, 2246节),因而是指那些陷入这邪恶的人。那些仅根据字义理解圣言的人可能以为“所多玛”表示一种违反事物的属世秩序的污秽,或说一种完全反常的污秽行为;但就内义而言,“所多玛”表示自我之爱的邪恶。各种各样的一切邪恶都是从这邪恶涌出的,从它涌出的一切邪恶在圣言中被称为“奸淫”(adulteries,即通奸),也以奸淫来描述,这从本章末尾(2466节)所引用的圣言经文清楚可知。

属天的奥秘 #1618

1618.“在那里为

1618.“在那里为耶和华筑了一座坛”表示出于该状态的敬拜,这从“坛”的含义清楚可知,“坛”是总体上的一切敬拜的一个代表,如前所述(921节)。敬拜在内义上表示通过爱和仁实现的一切结合。当一个人处于爱和仁时,他就不断处于敬拜,而外在敬拜仅仅是它的外在表达,或一个结果。这就是天使的敬拜,所以他们拥有永恒的安息日;这反过来解释了为何“安息日”在内义上表示主的国度。然而,一个人在世上时,也应该参加外在敬拜;因为内在事物通过外在敬拜被激发出来,外在事物则通过外在敬拜被保持在神圣中,以便内在事物能够流入进来。此外,人就是通过这种方式被赋予知识或认知,预备接受属天事物,以及被赐予神圣状态的,尽管他没有意识到这一点。这些神圣状态都被主保存起来,以备他永生之用;因为在来世,其生命的一切状态都会重现。

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